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金剛經主講:卡羅老師



金剛經第十二品 尊重正教分

復次。須菩提。隨說是經。乃至四句偈等。當知此處。一切世間天人阿修羅。皆應供養。如佛塔廟。

在第十二品裡面,祂其實根本就是在告訴你這部經文有多好,好到什麼呢?你要知道喔!祂是所有的災難都可以解除的,當你懂了時候,你是受到護持的、所有災難都可以解除,當你懂了時候,你會發現,原來智慧這麼這麼好用。
金剛經裡面講的是天規,講的是天地之間的規矩,講的是二界、三界的規定跟規矩,因此呢!祂就講說,當你明白之後,所有世間天人阿修羅,世間指的就是我們肉身,天人指的是無形界的正道,阿修羅指的是無形界的魔道,祂都受用,所以呢!每個人都要,因為這些人都想要知道這本經文的 得,它們都想要,所以如果有人真正的學習,真正的明白在教授這個經文的時候,你們都應該供養他,為什麼?因為他在教你們如何成佛啊!

何況有人。盡能受持讀誦。須菩提。當知是人。成就最上第一希有之法。若是經典所在之處。即為有佛。若尊重弟子。


如果有人呢!他能持誦這個經文的時候,那麼你要知道,他是一個善根跟善念他想要學習的人,那麼我必須要幫助這些想學習的人,那麼他們想學習,才有一天可以成為佛祖,若他們沒有想學習的時候呢!他們不會成為佛祖,所以當只要來學習、願意學習金剛經的時候,我們都必須要尊重,他們都是我們的弟子,他們都是我們傳承的對象,我們都要很開心,因為什麼?因為前面有講到,當你在傳承說法的時候呢!你的功德無量,你一個人說沒人聽有沒有用?沒有用!!但是當只要有人有興趣,願意聽了的時候,那麼你們就要怎樣!很開心!!!因為這些人都是你們的弟子,那就講了,如果你要做這件事情,我們所有的人都要去供養他,因為他告訴我們如何做功德,因為金剛經裡面寫到,只要你是學習佛法的人,都必須供養,這金剛經裡面有講到這個,但是祂的本意跟現在是一樣的嗎?不是!!!

祂的本意是叫我們要尊重這些傳道的人,你們沒有時間研究,那麼他們有時間研究,你們沒有時間學習,他們有時間學習,學習完了聽懂了之後他們在來告訴你,所以我們要非常的尊重他們,如同尊重老師,在這裡講的,當你在學法的時候你就是老師,你傳達出去你就是老師,換句話說,你只要明白金剛經的道理而不傳錯的時候,你所有的功德都到了,自然而然你想要有錢、想要有人供養你。這個供養有可能是天人,也有可能是世間,也有可能是阿修羅,因為他們都在跟著你學習這個真正的智慧。
所以我們常常講,你以身作則,自然而然錢就來了!你如果沒有以身作則錢會來嗎?不會來的!!!
如果你是沒有錢,你不要著急,你只要知道把自己做好,錢就來了!所以八方講說,你要把自己做好,因為上天給的是家運財,誰給你的?家運財換言之講的是天、世間、天人跟阿修羅,他們都會給你錢,因為你做好,他們在旁邊跟著你學習。我們第十一品有看到,旁邊的人是在跟著你們學習,所以一開始師父就告訴我們說,最好的傳承就是以身作則,因為無形界有14倍的靈體,那在這麽擁擠的空間裡面,它們怎麼樣學習它們才可以得到這麼好的佛法與智慧,它們要用眼睛看,能不能轉世投胎,那就要因緣所致,才有辦法轉世投胎,所以我們如果把自己做的更好,那麼這些無形的在旁邊跟著我們學習,它會感恩我們,那自然而然會供養我們。

學生提問:
請問老師我想知道燃燈古佛的簡短故事

卡羅老師答:
其實在我們的無形界裡面,我們所聽到的、我們所認識的,祂都是公務人員,燃燈古佛是在無形界裡面最高領導人員,有些人是上位了!有些人是退休了!那燃燈古佛就是一位退休的佛祖,如來佛祖當時跟燃燈古佛學習,學習什麼呢?祂當時學習的是道,因為燃燈古佛是比如來還要早的佛祖,而當時比如來還要早的是道,大道,也就是宇宙之間孕育的大道,祂並不是天道也不是佛法,那麼所有的佛法是如來佛祖跟燃燈古佛學完所有的大道之後呢!在延伸出來所謂我們現在的天理跟天道的基礎。

祂是位退休的公務人員,很熱心,願意輔助如來佛祖跟太上老君在建立一個新的說法,並不是改變說法,是建立一個新的說法,就像我們八方的法門,我們是找一個新的說法,讓符合現代的人可以接受的語文跟說法。

釋迦牟尼佛佛祖主張有形跟無形是共同學習的,那麼一樣天盤的規定不變,祂必須要透過肉身才能學習,但是祂並沒有強迫,就是你來來去去,來自己去選擇你要學習的,因為考試的內容一樣,就是選擇一定必須要有肉身來去學習,基本上有形無形祂是都要學習的,所以我們在金剛經裡面看到祂有形無形都是要學習的,但是強迫你必須保有果位跟身體的彌勒佛祖。

所以新舊天盤在轉換的時候就會有很多古佛回不去,雖然道理都懂,但是祂們不知道要怎麼做,我們在過去諮商的經驗、調靈魂的經驗裡面,其實會發現很多古佛是存在的,因為祂們必須要以身作則才能回去,這是彌勒佛祖上位之後祂特別堅持的,所以我們在紅塵當中會有很多天人。

學生提問:
老師請問是釋迦牟尼佛祂才開始有形界的我們去學習無形界的東西,是這個意思嗎?

卡羅老師答:
不是!!有形跟無形它們本來就是存在,最早之前有形跟無形是共存的,就是你眼睛就可以看到無形的人、無形的妖界,就像似電影的捉妖記,之前有形無形,妖怪跟人是在一起的,姜子牙那時候甚至更早之時,後來因為人太貪了!所以就把妖精界趕到深山野嶺去了,或是趕走了!但是,基本上我們還是共同存在在這世界裡面,然後兩邊會打架鬧不合,應該是在周朝之前,後來釋迦牟尼佛上位之後,祂覺得共存複雜,沒有辦法管教,而且有太多不正當的途徑,就比如有些人總是會去發不正當的財一樣,所以就把有形跟無形分開,所以到現在我們只是看到人,沒有看到妖怪,那其他不小心看到的,那都是因為時間到了,必須要去了解!
所以你看到金剛經裡面祂其實在講的東西,都是告訴你有形是什麼與無形是什麼!那也就是這些事情是存在的,只是怎樣?佛說不可說,當釋迦牟尼佛說分開的時候,我們所有人必須遵照規定,就是分開,縱使它是存在的,我們也必須要裝作它不存在。
所以為何前面幾品裡面講到佛講的時候,佛都會說,我騙你們的,我不知道喔!的意思是這樣!

規定說分開,總不能我們在弘法的時候,又把祂拉進來,這是不可以的,因為違反釋迦牟尼佛祖的規定,但是彌勒佛祖接上位之後,就講,我接受公開,我告訴你們無形就是存在了,但是不能開,你們怎麼辦?你們自己去找尋、自己去追尋,所以為何會大開通靈門,那麼大開通靈門之時,祂還是會請太上老君,會讓我們看到一些術法的存在,這是一個過程。

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