#社團法人台灣歡喜八方健康心靈協會 線上課程
主講:卡羅老師
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我們知道佛教有小乘佛教跟大乘佛教， 那麼小乘佛教指的是什麼， 是藏傳( 修自己個人 )， 那麼大乘佛教修的求的是什麼， (求得身邊的人都圓滿)， 那麼金剛經是屬於大乘佛教， 所以金剛經第三品大乘正宗分第三是在說大乘佛教的觀念與態度，小乘與大乘兩者相比沒有誰好或與不好， 完全在於你自己的靈魂走到什麼過程， 如果你的靈魂是走在認識自己、贖罪跟反省的這個過程， 老師會建議我們修小乘， 如果你的靈魂是已經走在已經過了反省跟面對， 已經懂得想要怎麼圓滿五倫關係， 那麼老師就會建議我們修大乘佛教， 因為大乘佛教談的就是傳承， 他最後目的就是在講傳承 小乘佛教他沒有談到傳承， 小乘佛教他就是膜拜一個或是跟隨一個，例如 達賴喇嘛、佛祖的傳人、指定的對象， 大乘佛教他修得不是去膜拜， 他也不是跟隨， 他修得就是你自己本身就是佛祖， 老師在上第一堂課第一品的時候 就已經有說到你自己本身就是佛祖， 當你自己是佛祖的時候你要做什麼呢!?你要把自己的格局打開、智慧、行為全部拉成是佛祖， 你才能看待身邊所有的人。
佛告須菩提
(須菩提：看上去在文章講得裡面指的是佛祖學生們， 但是佛祖是沒有分別心的，我告訴你們所有的人，你們聽得懂就是我的學生，聽不懂的人也沒關係時機未到)， 時機未到也不用氣餒 就是一直在學習、 累積經驗或者是聽人分享經驗獲得的智慧，等待時機到了。
諸菩薩、摩訶薩
(摩訶薩:類似輝映前面那句佛告須菩提、大菩薩、很多的， 所有聽到這句話的人，你們聽懂的都是大菩薩， 未來通通都是要當佛祖的人)
**什麼是三魂七魄
這個小孩子被嚇到、可能被鬼嚇到或是什麼嚇到，所以他的魂不見了！這是看電視看到的，或者是老一輩的人說，阿他的魂跑掉了！所以我們用電視上的說法。
我們講說通靈，其實通靈是這樣子的，你通靈時師父是找你可以講的智慧來說明，來讓別人明白，三魂七魄是這樣的
所謂三魂
1:元神
2:前世
3:肉身
這個三魂是我們必須、一定要有的，每一個人都一樣，如果你少了其中一魂，那就會碰到， 這個老一輩講的，你可能會魂不見了、走了那麼最常跑掉的魂是什麼呢!
最常跑掉的魂，叫做元神，那元神為什麼會跑掉呢? 跑去玩了，或者呢!我不想跟肉身在一起!跑掉了!
那元神來自於哪裡呢 元神來自於大自然萬物 一切眾生，所有的人，他都是來自於大自然萬物裡面，所有的生物，所有的現象，所有的、所謂的，生態現象，包含生態生物 所以他在這個金剛經裡面，有提到了， 所有一切眾生之類、若卵生，卵生是什麼？是兩隻腳的。若胎生，胎生是兩隻腳的跟四隻腳的，
若濕生，濕生指的就是魚，若化生指的是細胞，譬如說海藻，若有色、若無色指的是白雲、石頭，
若有想指的是佛祖在講經說法的時候，祂對著所有的大自然生物，例如蜘蛛、鳥，我們曾經聽過一個故事，有隻蜘蛛在一個古廟前，每天聽這個和尚唸經，有一天它就想要轉世投胎，它就幻化成一位女生，這是網路上有這樣的故事，我們也不知道是否真實，但是從這故事裡面，寫這故事的人是為了幫助每一個人去學習如何降伏其心，如何渡眾生，所以可能就編了這故事，那他為何要編蜘蛛呢！就是這個蜘蛛想要成佛，想要跟著佛祖學習，這就是若有想，它想要，或者是佛祖身上的器官或者是一口氣，也或者是雨滴，甚至雲、甚至霧氣都是，所有祂在這裡講的這個若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想、若非無想，這些所有的，包含意念，它都是可以成為佛祖，也都是我們要渡化的眾生，這些指的是元神，那在這邊講到元神，我們要說的更清楚一點，就是我們聽到的元神，通常指的是什麼呢！通常指的是這些來的，但是這些來的有沒有可能成為佛祖?有!!!你看不到，我也看不到，可能萬萬年以前，可能在釋迦牟尼佛更之前，它可能就已經成為了一個生物體，它想要成佛，那麼在這裡，祂就講了元神是什麼？元神來自大自然萬物，經過演變以及過程之後天地人分三界，就會把天地人分開，所謂天地人指的是什麼呢？
天就是天上的，這些元神從天上來的。地指的是地下來的，包含往生的靈魂，像鬼差就是地下來的，人指的是什麼？人指的是妖精界，為什麼人會指的是妖精界，因為妖精它們必須要有肉身要有人形它們才可以投胎轉世，任何一個生物都一樣，這是規定，講清楚就是天規，天規裡面就是，你必須要有人身、肉身，你才可以修行、學習，所以這些元神來自於天地大自然所有的萬物，那麼有了肉身才可以學習，那麼這些肉身有了學習的過程，他會有七情六慾，什麼是七情六慾?所謂的七情就是我們的感覺，眼耳鼻舌身意心的感覺，什麼是七情的感覺，眼睛看到美好的，嘴巴吃到美味的，我愛上一個人，或者是我恨了一個人，這些所謂的心念，或者是，我的手腳的手腳手腳本來正常人是兩隻手，然後他因為意外變成只有一隻手，或者兩隻手都沒有了！那麼在這個肉身的過程裡面，他沒有了手腳的感覺了！他在學習如何生活，那就是他的過程，像有位力克胡哲，他沒有手，但是他用殘缺的身體來學習如何過日子，他學習如何游泳，學習打籃球，後來他找到了他一個生存的方式，就是演講，他現在到全世界各處去演講、出書，他找到了他生存的方式，那麼他這世所有的經驗，會帶到下一世，他得到的經驗是什麼呢？他得到的是去開心的面對自己沒手沒腳，得到的經驗是沒手沒腳之後，又找到自己另外的能力，去學習自己開發的能力，這就是他的感覺，而造成他的慾望，慾望就是想要，他想要過日子、有錢、想要生命能繼續往下走，所以剛剛舉的這例子，就是說，我們人會有所謂的感覺，而這個感覺，它每一世都會留下來，留下來之後，就是我們的前世。
故事舉例
有位美女，每個男生看到都會追求她，所有男生都想跟她結婚，所以這個美女她就是等待男人的追求，這個女的一輩子就是被男人疼愛，然後她嬌生慣養，剛好她選到一位有錢的男生，所以她只要學習打扮自己，她沒有生存跟生活的能力，那麼她那輩子沒有想要，但是她有感覺，她的感覺就是自己是美女等待別人對她好，她不懂如何愛別人，她只懂等待別人來愛她，那麼轉世之後，糟糕，她並不是一個美女，因為她不懂什麼叫做愛別人，所以她就等待，繼續等待別人來愛她，等阿等的，等到五十歲，依然沒有人來愛她，為什麼？因為她已經不是前一世的美女了！可是呢她還是改變不了前一世的感覺與感受，因此這世的肉身就會碰到一個狀況，就是不知道如何愛別人，所以這個元神、前世、肉身是每一個人都有的，那我們就講說，如果我沒有元神怎麼辦?那你就是得了失智。如果沒有肉身怎麼辦?你就是植物人，你腦子只剩下元神跟前世。那如果你的元神跟前世在打架的時候，元神來自大自然萬物，元神是想要進步的，所以一個想進步，一個懶惰想退步，一個是保持我美女的感覺，一個是說我不是美女了我要學習如何愛別人了！那肉身就瘋了！
所以八方用大家可以理解道理的方式去表達出來，因此在第三品看到，我們要降伏其心，就是我們累世的習性、心魔，這個前世就是我們的心魔，那麼七魄就是我們的感覺帶來的想要與慾望，在我們協會裡面很多人參加過前世今生座談會，座談會裡面會講幾個主題。
第一個就是影響你最深的那一世，那以剛剛例子，就是美女那一世，因為她永遠忘不了她是美女，她永遠自我感覺良好、永遠都在等待別人來愛她。
第二個改變她那一世，就是她的角色，因為她如果老是沉浸於自己是美女，佛祖就會讓她變成醜八怪、瞎眼、歪鼻子，沒有手腳讓她完全丟掉過去所有的角色的自我想像，那麼那個時候就必須要面對自己，必須要改變，必須要找到方法如何生存，這就是改變的那一世，舉例是力克
第三個那這輩子影響妳最重要的人是誰？那這世就好手好腳，而經過上一世的努力學習，那這輩子影響自己的有可能是父母親、佛祖、也有可能是自己，那麼父母親如果是賭徒、酒鬼，不能夠幫助引導自己時候，自己那時就要想辦法去引導他們、渡化他們，圓滿自己的五倫關係。
所以剛剛我們把八方的說法說完之後，我們在回頭來看金剛經的時候呢！我們就會看到金剛經師父講的沒有錯唷！
應如是降伏其心
(心:心魔、七情六慾、做不到、不堅持、貪嗔癡疑慢) 降伏其心就是我們要把做不到佛祖的心給安定下來。
所有一切眾生之類、若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想、若非無想
(所有靈魂都有過程， 每一種靈魂類別的成長過程，我們應該要幫所有的人都要去降伏其心，要找方法度化它們)
**若非有想
(地球的靈魂、地球古佛)
**若非無想
(女媧的靈魂、山海經裡面有敘述)
(八方做法是對自己要說教逼推拉回，對別人做到說教逼推拉回)
所有六畜道都是因果而來，要感謝能夠這世為人，能夠當人，代表是沒有罪，如果這輩子，你有罪了，那都是佛祖給你的過程讓你去學習，如果你今天婆媳關係、父母關係難相處，他們也不是壞人，他們都是佛祖安排在我們身邊學習的，他們有他們自己學習的過程，而我們也會因為他們的過程而學習到自己要如何更有智慧，這就是所有一切眾生類。
【八方做法】
1.說 聽話
2.教 不斷學習
3.逼 面對反省自己
4.推 勇敢表現自己
5.拉回 謙虛和放下
我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度，無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者
(當你面對以上若卵生..等等等，這些我都要包容、幫助他們解決他們的問題，不用輪迴轉世，從此獲得唯一的生命，那麼你就等於做到了救人一命的功德 )
何以故?須菩提。
(為什麼?所有的學生請聽到哦！！)
若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相、即非菩薩。
(因為，如果你們這麼做，這些人他們就沒有我相、人相、眾生相、壽者相，(要投胎轉世的才會有這些”相”)那麼你就是佛祖了！)
(因為我們現在都應該為了我們自己的，我相、人相、眾生相、壽者相、盡責。 )
我相(我、自己的看法)
人相(別人、別人對你的看法)
眾生相(五倫關係)
壽者相(指的是自己的過去，看不到的)
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