人間有四大功德
1:教人智慧
2:助人生計
3:救人一命
4:造福鄉里
就是佈施要與四項功德正相關,布施行善要親力親為,否則就不算有功德, 只能算是做善事或練習做善事,布施行善也是需要用智慧去學習的。

功德(與四項功德正相關必須親力親為去做、沒有針對特定的,而功德越多,越有機會能脫離輪迴之苦,功德不夠脫離輪迴之苦,投胎轉世可以使用功德選擇要投胎的姓氏,越大越繁華姓氏付出的功德也相對多)

善事(無論有無與四項功德正相關,沒有用智慧找方法以及親力親為去做,只能算是做善事,善事就是修得福報,福報越多,來世貴人越多)

以下是金剛經第四品有關布施的註解
**行於布施
(行動「布施就是做出來」我們應該把三界的法做出來,例如:圓滿五倫關係、唸經超渡往生靈魂、孤魂野鬼、或者是法會普渡無主眾靈)

**所謂不住色布施
(所謂的布施,你沒有針對特別的、特定的,在布施時不能因為對方的角色去做布施)
只要我們人想往西方極樂世界,你所要持有的觀念跟態度,你就是必須要記得自己的責任是肉身菩薩,你所要布施的對象,包含自己、身邊的人、五倫關係、不認識的人。

**不住聲、香、味、觸、法布施
(你想著自己而布施,你就是自私的人)
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