分享星期四晚上的線上課程，這次翻譯比較久，在反覆聽錄音檔一字一句編輯終於翻譯編輯好了
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金剛經主講:卡羅老師
金剛經第五品
如理實見分
(這些道理要如何把它看到。 分，在這是指講道理。)
須菩提!
(所有想要學習智慧的人，也代表是佛祖所有的學生，以及所有在聽法的人)
于意云何?
(你們要怎樣把這些道理給實現呢?你們怎麼看呢？)
可以身相見如來不?不也，世尊!不可以身相得見如來。
(你們如果覺得實現這些道理的目的是為了見佛祖嗎？不是，世尊!我告訴你們，其實你們如果實現這些道理是見不得佛祖的，你們是看不到佛祖的，在你們學習這些道理的時候，你們是看不到佛祖的。)
何以故?如來所說身相，即非身相。佛告須菩提:凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
(如果你今天在學這些道理的時候，你在布施這些事情的時候，做佛祖學生的時候，你想要見如來、你想要去西天、你想要未來得道成功，我告訴你，沒有，佛祖說:你不用去想那麼多，也不要去這麽想，因為你在這世的時候，你根本不知道你前世有什麼果報，你根本不知道在這世所得到的果報，你在下一世是不是可以見到如來，但是如果你今天學法的目的、布施的目的，是希望有一天能見到佛祖，希望有一天能變成佛祖，那麼我告訴你，不對，不是。)
如來
(是沒有相的，所有的佛祖都沒有相，都是我們人幫祂着相，若有人說看到顯現，那是佛祖照著我們人的意思去顯現)
第五品重點是講說，你要去真心面對你自己，你才會知道，你到底是學到了智慧，還是沒有學到智慧，你如果有所求，是學不到智慧的。
你如果想要學習，或者是已經學習到了佛法，或是追求智慧的時候，你最後就會跟我一樣，像我的相一樣，但是，我的相，就是我嗎？不是，那是我因為明白你們每一個人心裡想要的什麼，我就變成什麼樣子。
金剛經是在告訴你觀念跟態度的，如果帶入八方道理，就是義字，執行、堅持，做就對了!不用想太多。
金剛經第六品
正信稀有分
須菩提白佛言
(學習智慧的人、佛祖的學生，就直接問，學生有什麼問題要問老師，就直接問)
世尊!頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不?
(師父!、老師!很多很多的眾生，聽到我們所說的事情，到底是真的還是不是真的。)
佛告須菩提:莫作是說。如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句。
(釋迦牟尼佛佛祖就跟學生講說，祂說:你不用覺得我說的是真的，你們也可以不要相信，天盤換人做之後，所有的靈魂只有五百歲，這五百年如果有持戒修福者，你只有五百年去學習所謂的智慧，跟修你在下一世的福報，你要在五百年就必須要學習智慧與修持，修福也是學習付出。)
能生信心，以此為實，當知是人，不於一佛二佛三四五佛而種善根
(你們必須要相信這件事情，這是你們做人，來紅塵裡面的時間，要用肉身去做出來，也就是八方說的以身作則，如果你們沒有認真、好好利用這五百年來學習智慧與修持，你就沒有下一次了！每一個人他所學習的功課，要花多久的時間，一百年、二百年..五百年，一二三四五佛不僅是數字，也是代表五位佛祖的做法與智慧，當我們做好佛祖教導的智慧之時，我們就種下善根。)
**所有靈魂只有五百歲，如果沒有好好利用五百年學習智慧與修持福報，時間到就是魂飛魄散，連當蚊子的機會都沒有了。
**第一代如來佛祖掌盤(天、地、人三界共存三界大開，從山海經、伏羲氏中得知，周天子之前，總是有許多妖怪、鬼怪與傳說。)
**第二代釋迦牟尼佛掌盤(三界分開，封神那時)
**第三代彌勒佛祖掌盤
**一位佛祖的任期是二千年，每位佛祖做法也是不同的，
**第六品是在講，我們在學習智慧的時候，我們應該要”有”，跟應該”會碰到的事情”，那麼應該要有，跟應該會碰到的事情指的是，我們過去的業，跟我們過去的果，也就是我們的前世，跟我們的現世、未來的觀念。
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