Skype線上課程 論語第六章入道之門
第六篇 君子之交

【原文】
子曰:「益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」

【譯文】
孔子說:「有益的朋友有三種,有害的朋友亦有三種,和正直的人交友,和守信的人交友,和見聞多、有廣博知識的人交友,這就有益了。
和善於巧飾、偽裝、內無真誠的人交友,和善於恭維、媚悅、不正直的人交友,和慣於花言巧語,不忠誠的人交友,這就有害了。」

【註釋】
1諒:誠信。
2便辟ㄆㄧㄢˊ ㄆㄧˋ:習於威儀而不直。
3善柔:善於和顏悅色騙人缺乏誠信。
4便佞ㄆㄧㄢˊㄋㄧㄥˋ:善於獻媚別人、花言巧語、心懷鬼胎,而無聞見之實。

人生在世,不可以一日沒有朋友。
過去的社會也是、現今世界也是如此。
這世間所有萬物都是相對的,朋友在人生當中屬於五倫關係圈,朋友也分為有益友、損友之分。

與益友交往確能互助共勉,精進人生,誤交損友則足以敗壞人格,墮落沉淪。
所以擇友一事務須審慎而為之。

孔子說過益友有三種:「友直」、「友諒」、「友多聞」。

「友直」者,指與言行正直的人為友。若朋友為人正直,講求道義,則與其交接亦能盡安之友道。

「友諒」者,指與誠實安信的人為友,這樣的人性格是多麼敦厚忠誠,並且堅守承諾,不會為求滿足一己私利而作出欺詐、出賣朋友的事情,與其交往必然有助於誠信品德的培養。

「友多聞」指與博學多聞者為友。朋友的知識越是淵博,閱歷越是豐富,與其交往便越能增長見識而有所啟發,從而得以突破原有的知識界限,提高知識水平。

孔子認為,跟上述三種人交往有增進仁德的幫助。

唯近墨者黑,若誤交下面三種損友則有損人格。

「友便辟」指與「習於威儀,致飾於外,內無真誠」二者為友。
這一類人與「友諒」相對,只懂得粉飾儀容外表去討好、取悅朋友,完全缺乏誠懇忠信的態度,與其交往將容易受其虛偽、矯飾之態所感染。
也就是說這是一種性格比較暴躁的人,試想想看,一個人當你有一些小問題的時候

感到煩躁不安,有這樣的朋友在身邊只會煽風點火,令人缺乏理性,盲目的激情到最後只會令事情更加難以收拾。

「友善柔」指與擅於諂媚阿諛者為友。
這樣的人從表面上看總是和顏悅色的,其實不過是恭維、奉承之輩。跟前面講的友直是相對。

這是一種性格優柔寡斷,沒有主見的朋友,這種人基本上就是浪費你寶貴的時間,時常有杞人憂天的思想,令你在一個關鍵的時刻給你一種制約的力量,到頭來把握不住機遇,善柔的朋友只會耽誤你身邊的機遇。

「友便佞」指與巧言善辯卻沒真才實學者為友。這一類人「習於口語,而無聞見之實」。
不思進取卻又欺世盜名,只會欺人騙己。
與「友多聞」相對之。

這是一種最壞的朋友,「佞」就是一種心懷鬼胎、有心計的人,他們在必要時會不擇手段來謀取自己的利益,這種人往往會打扮成非常的善良,甚至比沒有企圖的人更
熱情,一旦被他們利用了,基本上你不付出慘痛的代價是無法擺脫其枷鎖,非常的恐怖。

以上是益友與損友的分別,與朋友相處之道,重點在於君子之交淡如水,與付出不求回報,真正的朋友是心甘情願付出的。





 

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